ALEGRIA ES LA MANERA Hola. Esto es de Padre Edwin Keel . Soy un sacerdote Marista y el Promotor para el Laicado Marista. Este es la segunda en la serie de discursos en la espiritualidad Marista. En la previa presentación examinamos cómo la manera de María empieza en la alegría. Ahora querro sugerir que esa alegría no fue sólo ocasional, si importante, el elemento en la vida de María, pero esa alegría fue el estilo de vida de María: ella siguió su alegría. La Biblia nos presenta con un retrato de María como alguien que siempre actúa sobre palabra de Dios, siempre le dice sí a Dios. Ella hizo esto en la Anunciación cuando ella dijo " He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra.". Y ella necesitó una mera insinuación del ángel que su prima mayor de edad estaba embarazada para "levantarse con prisa a la montaña" un viaje de acerca de setenta millas sin la ayuda de automóvil o autobús, para acudir a Isabel. Cuándo Jesús nació, cuando él fue presentado en el templo, y otra vez cuando él se perdio y entonces fue encontrado en el templo, María es mostrado maravillándose en las palabras que ella oyó, estimando todo estas cosas en el corazón y reflejando en ellos. Y cuando, a los pies de la cruz, su Hijo pidió que ella permitieralo morirse para nuestras consideraciones, y que dirigir su amor maternal ahora hacia el discípulo y hacia nosotros, ella asintió, terriblemente doloroso como esto fue para ella. ¿Y la llave a esta prontitud para actuar sobre palabra de Dios? Dos veces nos dicen que fue la alegría que indicó su manera. Primero, cuanda la Visitación, Isabel exclamó a María, "bienaventurada la que creyó, porque se cumplirá lo que le fue dicho de parte del Señor". Y el segundo caso fue cuando la mujer en la multitud, que pensó que esa dicha de María venía de su intimidad con Jesús cuando ella lo mantuvo en su vientre y lo amammanto en sus senos, fue dicho por Jesús, no; "sino, bendito son todos (incluyendo a María) el que oye la palabra de Dios y el actua en ella". La palabra "bendita", en el idioma griego del nuevo testamento, viene de la misma raíz de la palabra "alegría". Creyendo en las promesas de Dios, actuando sobre palabra de Dios: esto es la alegría de María. María siempre actuó sobre la palabra de Dios porque eso es donde viene su alegría. María estuvo en contacto con la alegría profunda dentro de ella: en su Magníficat ella dice "Mi espíritu se alegra en Dios mi salvador". Ella confió esa alegría, y siempre la dirigió a donde ella necesitava estar y le mostró lo que ella necesitaba hacer. Ella siguió su alegría. ¿Pero qué tal de todas las penas de María? Las Siete Penas de nuestra Senora son una devoción antigua y popular. Parecería que la vida de María fue de pena a pena en lugar de alegría a alegría. De hecho, la alegría no es incompatible con la pena y el sufrimiento. La alegría de saber que somos salvados, la alegría de saber que somos adorados por Dios, nos sostiene por medio de nuestro sufrimientos. Esto no significa que nosotros nos sentimos feliz y optimista cuando experimentamos gran dolor o la angustia. Pero la alegría es más profunda que el sufrimiento y nos sostiene por el sufrimiento. La carta a los hebreos nos dice " el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz". Pero no fue apenas una alegría futura. La alegría lo sostuvo en la cruz. En Fribourg, Suiza, hay una monjas reclusa cistercienses. En uno de las sillas de coro en la capilla, hay un tallado muy viejo de la crucifixión de Jesús. Jesús está allí, clavado a la cruz. ¡Y él se ríe! ¡El artista que creó este crucifijo aparentemente trataba de decirnos que más poderoso que el sufrimiento que Jesús experimentó, más poderoso aún que el sentimiento del abandono por Dios que él experimentó, fue la alegría que sostuvo a Jesús porque él supo que él traía la salvación al mundo, porque él supo que él, no Satanás, tenía la última risa! Leí recientemente un libro llamó La Colonia, por John Tayman. Es una historia de la leprosería en la isla de Molokai en Hawaii, hecho famoso por Padre Sagrado de Corazón Damien de Veuster, ahora bendijo Damien, quién ministró allí en el siglo XIX. Hacia el fin del libro las citas de autor de uno de los miembros de la comunidad que habla de sus residentes prójimos de la colonia: "Entre más sufrimos, más la fuerza que tenemos. Entre más el sufrimiento, más renidos somos uno al otro. La vida es así. Si usted no ha sufrido, entonces usted no sabe lo qué es alegría. Los otros pueden saber algo acerca de alegría, pero los que han atravesado el infierno y la pleamar, yo pienso que ellos se sienten más profunda la alegría ". Para Padre Jean-Claude Colin, el fundador de los Maristas, la alegría fue el sendero que él quiso que su Maristas siguiera. Un día él que dijo a Padre Fournier, que fue aparentemente un individuo bastante austero: " permítase ser poseído por la alegría. La alegría es beneficioso cuando viene de Dios... Baile un poco. La alegría trae un alivio pequeño a la naturaleza". En otro caso, cuando Padre Colin trataba de conseguir su Maristas dejara de pensar de sí mismos tanto y dejar de tomarlse tan seriamente, él dijo, "Vamos a reírnos, porque Dios quiere que nos reírmos— lloraremos en otras ocasión. La vida es una mezcla de risa y llantos. Sigamos el sendero antes de nosotros con nuestros ojos fijos en el Señor bueno". Ahora, obviamente, siguiendo la alegría no significa que estamos tomando la de manera fácil. No significa hacer lo que es mas ameno o agradable. Para seguir mi alegría, yo debo estar en contacto con mi alma. Debo tener algún sentido de lo que me hace sinceramente feliz. Debo tener algún sentido de lo que trae la paz profundo y la satisfación a mi vida. La contemplación es el nombre que damos este proceso de descubrir el sendero a la alegría. La contemplación significa tomando el tiempo preguntar, "Qué es mi vida todo acerca de"? ¿De dónde he venido yo, para qué estoy aquí, y dónde estoy dirigiendo? Vimos María hacer esto. Ella se maravilló en y reflexionó todas las palabras que ella oyó y todas las cosas que sucedían y a todas las maneras que ella reaccionaba a lo que cosas que le sucedían a ella. Y ella descubrió que muy profundo dentro de ella, su espiritu, su ser entera estaba embelesado en amor a Dios; y ella descubrió su alegria in Dios su Salvador. Fue esta alegría que la indicó a través de su vida por todo su sufrimiento, por todas las decisiones dolorosas y difíciles que ella necesitó hacer. Y esta alegría está dentro de nosotros, también, porque es la presencia de Dios dentro de nosotros. La gracia de dios es la fuente de esta alegría. Necesitamos estar en contacto con la alegría dentro de nosotros, y nosotros necesitamos permitir que esta alegría nos dirija. Esto es la manera de María. Esto es la manera de los Marista. |
Explorando la manera Marista